Посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «Поистине, женщину берут в жёны из-за её религии, из-за её богатства и из-за её красоты, и тебе следует жениться на той (мусульманке), которая привержена религии, иначе ты проиграешь» (Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи). «Тот, кому Всевышний дал благочестивую спутницу жизни, тому Он помог обрести половину веры. И пусть такой человек проявит богобоязненность во второй половине [веры]» (аль-Хаким)
С точки зрения лингвистической «брак» (по-арабски «ан-никах») имеет два значения: бракосочетание и совокупление с женщиной. Абу Али ал-Кали сказал : «Используя данное слово, арабы вкладывают в него различный смысл. Так, если говорят: «Накаха фулян бинт фуляна», то имеют в виду, что некто женился на такой-то. А если говорят: «Накаха имраатаху ау завджатаху», то имеют в виду только «совокупление», «половой акт», имевший место между мужчиной и женщиной.
Я живу в стране, где запрещена полигамия. «Традиционный брак» (аз-заувадж аль-урфий)* тоже не возможен, т.е. я не могу его зарегистрировать когда-нибудь. Дело в том, что «вали» (опекун) не допускает мысли о том, чтоб позволить одной из своих дочерей выйти замуж подобным образом. Какое может быть решение, принимая во внимание, что у меня есть жена, но мне нравится эта девушка и она согласна на такое замужество? Её младшему брату 25 лет, он тоже согласен, но он говорит, что нам надо будет сохранить в тайне это замужество».
С браком связаны такие явления, как: Первое: необходимость калыма. Калым (выкуп), необходим для выплачивания невесте в связи с заключением брачного договора. Его размер может быть определен точно. Если же размер калыма не оговорен, то есть при заключении брачного договора не указано на необходимость выплаты калыма, то муж, тем не менее, должен уплатить жене хотя бы символический калым. Таков обычай.
Вопрос: Когда я до замужества встретилась со своим мужем, мы оба были мусульманами. Однако через некоторое время после встречи, да простит Аллах за это, мы оба отказались от Ислама. Потом мы женились по законам Великобритании, сделали не соответствующую Исламу свадьбу, так как тогда мы не были мусульманами.
Брак в Исламе имеет столпы (аркан) и условия (шурут), — если они соблюдены, брак имеет законную силу. Столпами бракосочетания (никахь) являются предложение и согласие. Предложение – это когда опекун женщины говорит: «Я выдаю за тебя замуж такую-то (или мою дочь, или мою сестру)». Согласие – это когда жених говорит: «Я принимаю в жены такую-то».
У брачного договора в Исламе три столпа (аркан):
1. Будущие супруги должны быть свободны от любых препятствий, мешающих заключению правильного, с точки зрения шариата, брака. То есть, они не должны быть близкими родственниками, которым запрещено вступать в брак (махрамы), или молочными братом и сестрой, а так же неверующий мужчина и мусульманка, и т.д.
Вопрос: Я, если пожелает Аллах, скоро женюсь, и хотел бы устроить празднество по этому случаю, следуя пути посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мой вопрос: когда следует его устраивать? Сколько людей минимально или максимально может быть на нем? В нашей стране гостей приглашают на празднество до бракосочетания, считается ли это празднеством по случаю бракосочетания?